ديوان الشاعر ابو العلاء المعرى1

لعَمْرُكَ ما أنجاكَ طِرفُكَ، في الوغى،

لعَمْرُكَ ما أنجاكَ طِرفُكَ، في الوغى،	من الموْتِ، لكنّ القضاءَ الذي يُنجي
فلا تكُ زيراً للنّساءِ، وإنْ تمِلْ	لهنّ، فلا تأذنْ لزيرٍ ولا صَنْجِ
ولا تدْنُ للصّهْباءِ، بنتاً لأبيضٍ؛	ولا تقرَبِ الحمْراءَ، من ولد الزّنج

سرتْ بقوامٍ، يسرِقُ اللُّبَّ، ناعمٍ،

سرتْ بقوامٍ، يسرِقُ اللُّبَّ، ناعمٍ،	إلى مُدْلجٍ، تلقى البُرى، أُختُ مدلجِ
وقد حار هادي الرّكب، والليلُ ضاربٌ	بأرواقهِ، والصّبْحُ لم يتبَلّجِ
تكابدُ خضراءَ الحنادِسٍ، جَونةً،	ذخيرَتُها، من بدرها، نِصْفُ دُمْلُج
إلى أن بدا فجرٌ يكشّفُ نهجَهُ	لنا بِلسانٍ مُفْصِحٍ، غيرِ لَجلج
وإن خلَجتْ عينٌ لبينٍ، فحسبُها،	من البين، يومٌ، من ردىً، مُتخلَّج
كفى حَزَناً أنّ الفتى، بعدَ سَومهِ،	تقولُ له الأيّامُ: في جَدَثٍ لِج
وكم وطِئَتْ أقدامُنا، في تُرابِها،	جبينَ أخي كِبْرٍ، وهامةَ أبلج

خُذوا في سبيل العقل تُهدَوا بهَدْيه،

خُذوا في سبيل العقل تُهدَوا بهَدْيه،	ولا يَرْجُوَنْ، غيرَ المهيمِنِ، راجِ
ولا تُطفِئوا نورَ المليكِ، فإنّه	مُمتِّعُ كلٍّ من حِجىً بسِراج
أرى النّاسَ في مجهولةٍ، كبراؤهم	كوِلدانِ حيٍّ، يلعبونَ خُراجِ

لَكَونُ خِلّك في رمسٍ أعزُّ لهُ،

لَكَونُ خِلّك في رمسٍ أعزُّ لهُ،	من أن يكونَ مليكاً عاقِدَ التّاجِ
المَلْكُ يحْتاجُ أُلاّفاً لتنْصرَهُ،	والميتُ ليسَ إلى خَلقٍ بمُحتاجِ

قد أسرجوا بكُمَيتٍ أطلقَت لُجُماً،

قد أسرجوا بكُمَيتٍ أطلقَت لُجُماً،	ولم يهِمّوا بإلجامٍ وإسراجِ
يستصبحون، وعينُ الدّيك نائمةٌ،	بقَهوةٍ مثلِ عينِ الدّيك، مئراج
دبّت دبيبَ نِمالٍ في أنامِلِهِم،	بسائرٍ في رؤوس القومِ، درّاج
تُفرِّجُ الهمَّ عنهُم، بل تزيدُهُمُ،	نَكْداً، هواجِسُ ما همّت بإفراج
لم يعلموا أنّ أقداراً ستُنزلهم،	بالعُنف، من فوقِ أفدانٍ وأبراج
وما أرى درجاتِ الفضلِ مغنيةً	عن الفتى، عادَ محثوثاً لإدراج
أمّا الحياةُ، فلا أرجو نوافلَها؛	لكنّني لإلهي خائفٌ راجي
ربِّ السّماكِ وربِّ الشّمس، طالعةً،	وكلِّ أزهرَ، في الظّلماءِ، خرّاج

ما عاقدُ الحبل يبغي بالضّحى عَضَداً،

ما عاقدُ الحبل يبغي بالضّحى عَضَداً،	إلاّ كصاحبِ مُلْكٍ عاقِدِ التّاجِ
وما رأينا صرُوفَ الدّهرِ تاركَةً	ليثاً، بتَرْجٍ، ولا ظبياً بفِرتاج
ما أعدلَ الموتَ من آتٍ، وأستَرَهُ،	فهيّجني، فإني غَيرُ مُهتاجِ
العيشُ أفقرَ منّا كلَّ ذاتِ غنًى؛	والموتُ أغنى بحقٍّ كلَّ محتاج
إذا حياةٌ علينا،للأذى فَتحتْ	باباً من الشرّ، لاقاهُ بإرتاج

كأنّني راكبُ اللُّجّ، الذي عصفَتْ

كأنّني راكبُ اللُّجّ، الذي عصفَتْ	رياحُهُ، فهو في هَوْلٍ وتمويجِ
وفي طِباعِكَ زَيْغٌ، والهلالُ، على	سُمُوّهِ، حِلْفُ تقويسٍ وتعوج
فزِنْ، من الوزن، لفظاً، حينَ تُرسِله،	وزنْ، من الزّين، إعطاءً بترويج
وانظر إلى نفسكَ اللَّومى بمنظرِها،	ولو غَدَوتَ أخا مُلكٍ وتتويج
واطلُب لبنتك زوجاً كي يُراعِيهَا،	وخوّفِ ابنَك من نسلٍ وتزويج
ما اليسر كالعُدم في الأحكام، بل شحطت	حالُ المياسيرِ عن حالِ المحاويجِ

ألا إنّ الظّباءَ لَفي غُرُورٍ،

ألا إنّ الظّباءَ لَفي غُرُورٍ،	تُرَجّي الخُلدَ بعدَ لُيوثِ تَرْجِ
وأشرفُ من ترى، في الأرض، قدراً،	يعيشُ، الدّهرَ، عبدَ فمٍ وفَرجِ
وحبُّ الأنفس الدّنيا غُرورٌ،	أقامَ النّاسَ في هَرْجٍ ومَرْجِ
وإنّ العِزّ، في رُمْحٍ وتُرْسٍ،	لأظهرُ منهُ في قَلَمٍ ودَرْجِ
وما أختارُ أني المَلْكُ يُجبا،	إليّ، المالُ من مَكسٍ وخَرْجِ
فدَعْ إلفَيْكَ: من عَربٍ وعُجْمٍ،	إلى حِلْفَيكَ: من قَتَبٍ وسرج
سِراجُكَ، في الدُّجُنّةِ، عينُ ضارٍ،	وإلاّ فالكواكبُ خيرُ سُرج
متى كشّفتَ أخلاقَ البرايا،	تَجِدْ ما شِئتَ من ظُلمٍ وحِرْج
ضَغائنُ لم تزَلْ من قبل نُوحٍ،	على ما هانَ من فِرْزٍ وعَرْج
فجرّت قتلَ هابيلٍ أخوه؛	وألقتْ بينَ مُعتزل ومُرجي
وخانت وُدَّ لُقمانٍ لُقَيناً،	لياليَ حرّفتْ سَمُراً بشرج
فدارِ معيشةٍ، واحْمل أذاةً،	لمن صاحبتَ من حَوصٍ وبُرج
فإنّ الأُسْدَ تَتبعُها ذِئابٌ	وغِربانُ، فمن عُورٍ وعُرج
مسيرُك ، في البلاد، أقلُّ رُزءاً	مع الفِئَتَينِ من قُمْرٍ وخُرج
وكم خدَعَتْ هِزَبْراً، كان جَبراً،	من الأملاكِ، ذاتُ حُلىً ودَرج

وجدتُ الناسَ في هَرْجٍ ومَرْجِ،

وجدتُ الناسَ في هَرْجٍ ومَرْجِ،	غُواةً بين مُعتزلٍ ومُرجي
فشأنُ مُلوكهمْ عَزفٌ ونزفٌ؛	وأصحابُ الأمورِ جُباةُ خرْجِ
وهمُّ زعيمِهم إنهابُ مالٍ،	حرامِ النّهبِ، أو إجلالُ فرجِ
وإنّ شَرارةً وقعتْ بوادٍ	لتُحْرِقَ وحدها سَمُراً بشَرج
رُكوبُ النّعشِ أسرعُ لابنِ دهرٍ،	يريدُ الخيرَ من قَتَبٍ وسَرجِ
غدا العُصفورُ، للبازي، أميراً؛	وأصبحَ، ثعلباً، ضِرغامُ تَرج
أفي الدّنيا، لحاها اللَّهُ، حقٌّ،	فيُطلَبَ، في حنادِسِها، بسُرج؟

أنا، للصَّرورةِ، في الحياةِ، مُقارنٌ،

أنا، للصَّرورةِ، في الحياةِ، مُقارنٌ،	ما زلتُ أسبحُ في البحارِ المُوَّجِ
وصرورةٌ في شيمتَينِ، لأنني،	مُذ كنتُ، لم أحجُجْ ولم أتزوّجِ
من مذهبي أن لا أشُدّ بفِضّةً	قَدَحي، ولا أُصغي لشَربِ مُعَوَّجِ
لكن أُقضّي مُدّتي بتقنّعٍ،	يغني، وأفرَحُ باليسيرِ الأروج
هذا، ولستُ أوَدُّ أني قائمٌ	بالملكِ، في ثوبَيْ أغرَّ متوَّج

وصلَ الهجيرَ إلى الهجيرِ لعلّه،

وصلَ الهجيرَ إلى الهجيرِ لعلّه،	في الخُلدِ، يظفَرُ بالهواء السَّجسجِ
سلَبتْهُ، بُرْدَ الوَرْدِ، راحةُ مِيتَةٍ،	غصبته، حين كستْه بُرْدَ بنفسج
غشّاهُ مُصفرُّ الأنامل، خافياً	فكأنّهُ، لِبنَانهِ، لم يَنسُج
ولّى وخلّفَ عِرسَهُ وبناتِه،	يجنينَ أطيبَ مَطعَمٍ من عَوْسج

عن لاعِجٍ باتوا برملةِ عالجِ،

عن لاعِجٍ باتوا برملةِ عالجِ،	في رَبْوَتَيْ عَوْدٍ كظهرِ الفالجِ
في مُقْفِرٍ، تنآهُ سَلمى مَدْلجٍ،	من بعدِ طِيتّه، وسلمَا دالجِ
مثل الأساورِ والدّمالج، في الطّوى،	أنِسوا ذواتِ أساورٍ ودمالجِ
والأرضُ قد لفظتْ حُشاشةُ نورِها،	فدَجا الظّلامُ سوى الوميض الخالج
فزعوا إلى ذكرِ المليكِ، وحسبُهُمْ	أُنْساً بذلك، في الضّمير الوالج

أتعوجُ أم ليس المشوقُ بعائجِ؟

أتعوجُ أم ليس المشوقُ بعائجِ؟	هاجتْ وساوسُهُ لبرْقٍ هائجِ
سبحانَ مَن بَرأ النجومَ، كأنّها	دُرٌّ، طَفا من فوق بحرٍ مائج
لوْ شاء ربُّك صَيّر الشرطَينِ، من	هذي الكواكب، عند أدنى ثائج
والتّاجُ تقوى اللَّهِ، لا ما رصّعوا	ليكونَ زيناً للأمير التّائج

إن هاجكِ البارقُ فاهتاجي،

إن هاجكِ البارقُ فاهتاجي،	لا يُمْنَعُ الرّزقُ بإرتاجِ
أُصبحُ في لحدي، على وَحدتي	لستُ إلى الدّنيا بمحتاج
ما أُسْدُ خفّانَ بمتروكةٍ	فيها، ولا غزلانُ فِرْتاج
كشفيَ رأسي، وافتقاري بها،	خيرٌ من التّمليكِ والتّاج

أطعْتُ، في الأيّام، سَدّاجي؛

أطعْتُ، في الأيّام، سَدّاجي؛	وسارَتِ الدّنيا بأحْداجي
آليتُ ما أدري، ولا عالَمي	من كوكبي في الحِندِس الدّاجي
لا بسَط الخالقُ في مدّتي،	حتى يرى النّاظرُ هدّاجي
قد ذُبح الذّارعُ في ساحةٍ،	فيا له من دَمِ أوْداجِ!
يسلُكُ محمودٌ، وأمثالُهُ،	طريقَ خاقانَ وكُنداج

حاليَ حالُ اليائسِ الرّاجي،

حاليَ حالُ اليائسِ الرّاجي،	وإنّما أرْجِعُ أدراجي
إذا رَأيتُ الخيرَ في رَقْدَتي،	عَدَدْتُها ليلةَ مِعْراجي
إنْ قمتُ من غُبرةِ هذا الثّرى،	أهدى إلى خضراءَ مِئراج
فالحمْدُ للَّه على نِعْمَةٍ،	تُعقِبُ من ضَنكٍ وإحراجِ
لو أنني البِرجِيسُ، أو جارُهُ،	نَزَلْتُ من أرْفع أبراج
ما أُمّ سرْياحٍ، إذا ما غَدَتْ،	مُورِثَتي أدْمُعَ درّاج
يَنسى الفتى الحربيُّ، في قبرِهِ،	أيّامَ إلجامٍ وإسراج
وخَوضَهُ في نفَيانِ الوغى،	على طَمُوح الطَّرْفِ هرّاج
وخضْبَهُ الأبيضَ، مُستأنساً،	بأسْوَدٍ، للهَولِ، فرّاج
يفُضُّ ما أذهبَ من قوْنسٍ،	بزِئبقٍ، يمتدُّ، رجْراج
أشلَّ، أو أعرجَ، دهرٌ عدا،	فوارِساً، عن شكّ أعراج

وصفتُكَ، فابتهجتَ، وقلتَ خيراً،

وصفتُكَ، فابتهجتَ، وقلتَ خيراً،	لتجزيَني، فأدْركني ابتهاجي
إذا كان التّقارضُ من مُحالٍ،	فأحسنُ من تمادُحِنا التَّهاجي

إذا أثْنى عليّ المرءُ، يوماً،

إذا أثْنى عليّ المرءُ، يوماً،	بخيرٍ ليسَ فيّ، فذاك هاجٍ
وحقّيَ، إن أساءَ بما افتراهُ،	فلؤمٌ من غريزتيَ ابتهاجي

غدا النّاسُ كلّهمُ في أذىً،

غدا النّاسُ كلّهمُ في أذىً،	فزُجّ حياتَك فيمن يُزَجّ
ولا تطْلُبَنّ اللُّبابَ الصّريح،	فقد سِيط عالَمُنا، وامتزجْ
ألم ترّ أنّ طويلَ القرِيـ	ـضِ من متقاربهِ، والهزَجْ؟

إذا ما مضى نَفَسٌ، فاحسَبَنْهُ

إذا ما مضى نَفَسٌ، فاحسَبَنْهُ	كالخيطِ، من ثوبِ عُمرٍ، نَهَجْ
وإنْ هاجكَ الدّهرُ، فاصبرْ له،	وعِشْ ذا وقارٍ، كأنْ لم تُهَجْ
فكم جمرةٍ خمدَتْ، فانقضتْ،	وكان لها منذُ حينٍ وَهَجْ
فيا قائدَ الجيش خفّضْ عليكَ،	في غير حظّك يعلو الرَّهجْ
زمانٌ حباكَ قليلَ العطاءِ،	ما زالَ يُكثِرُ أخْذَ المُهَج
فلا تُودِ أنفسَنا، حَسبُنا	قضاءٌ، له بأذانا لَهَجْ
أعِنْ باكياً، لجّ في حزنه؛	وسلْ ضاحكَ القوم مِمّ ابتهج؟
وعالمُنا المنتهي كالصبيّ،	قيلَ له، في ابتداءٍ، تَهجّ

يُشَجُّ بنو آدمٍ بالصّخور؛

يُشَجُّ بنو آدمٍ بالصّخور؛	وإنّ المدامَ بماءٍ تُشَجّ
فما نَزلَ اليُمْنُ في شَربها،	ولا في وعاءِ سُلافٍ نَشَجْ

يقولُ لكَ: انعمْ مُصبحاً، متودِّدٌ

يقولُ لكَ: انعمْ مُصبحاً، متودِّدٌ	إليكَ، وخيرٌ منه أغلبُ، أصبَحُ
رَجوتَ بقُربٍ، من خليلكَ، مرحباً،	وبُعدُكَ منه، في الحقائق، أربحُ
إذا أنت لم تهربْ من الإنْس، فاعترف	بطُلسٍ تَعاوى، أو ثعالبَ تَضبح
ومارس، بحُسن الصّبر، بلواك، إن هُمُ	أتَوا بقبيحٍ، فالّذي جِئْتَ أقبح
تروحُ إلى فعْلِ السّفيهِ وتغتدي،	وتُمْسي على غيرِ الجميل، وتُصبح
كأنّ خطوبَ الدّهر بحرٌ، فمن يمُت	بفَرطِ صَداهُ، فهو في اللُّجّ يَسبَح

أصاحِ! هي الدّنْيا تُشابهُ مَيتةً؛

أصاحِ! هي الدّنْيا تُشابهُ مَيتةً؛	ونحنُ حواليها الكلابُ النّوابحُ
فمن ظلّ منها آكلاً، فهو خاسرٌ،	ومن عاد عنها ساغباً، فهو رابح
ومن لم تبيّتْهُ الخطوبُ، فإنّهُ	سيَصْبَحُهُ من حادث الدّهر صابح

لقد سنحتْ لي فكرةٌ بارحيةٌ،

لقد سنحتْ لي فكرةٌ بارحيةٌ،	وما زادني، إلاّ اعتباراً، سنوحُها
بربّةِ طَوْقٍ، ما أقلّ جَناحُها	جناحاً، وفي خضر الغصون جنوحُها
وهاجَ، حُمَيّاها، أصيلٌ مذكِّرٌ،	تغنّيه شَجْواً، أو غداةٌ تنوحُها
وتلكَ، لعمري، شيمةٌ أوّليّةٌ،	تَوارثَها شِيثُ الحَمامِ ونُوحُها

لقد برحتْ طيرٌ ولستُ بعائفٍ،

لقد برحتْ طيرٌ ولستُ بعائفٍ،	وإن هاجَ لي بعضَ الغرام بُروحُها
أرى هذَياناً، طالَ من كلّ أُمّةٍ،	يَضَمَّنُهُ إيجازُها وشروحها
وأوصالَ جسمٍ، للتّرابِ، مآلُها،	ولم يدرِ دارٍ: أين تذهبُ روحُها؟
ولا بُدّ، يوماً، من غُدُوٍّ مبغَّضٍ،	سنغدوهُ، أو منْ رَوحةٍ سنروحُها
ولو رَضِيتْ، دون النّفوسِ، بغيرِها،	لحُطّتْ بعفوٍ، لا قِصاصَ، جروحها

» ديوان الشاعر ابو العلاء المعرى2
» ديوان ابو العلاء المعرى3
» ديوان الشاعر عنترة بن شداد
» ديوان الشاعر : قيس بن الملوح (مجنون ليلى)
» دراسة ديوان طائر الليلك المستحيل للمرحوم الشاعر الفلسطيني طلعت سقيرق رحمه الله