سمات وصفات الأشراف

سمات وصفات الأشراف
كثر الحديث عن انتساب سادة فليتة إلى الدوحة النبوية الشريفة مابين مصدقومكذب ولكل فئة أدلتها فالمصدقون يقولون بأنه لدى القوم مشجرة نسب وضعوهاعام 1417هـ، والمكذبون يقولون بأن القوم تغير نسبهم عدة مرات خلال نصفالقرن الماضي وتكرر منهم الادعاء في بيوت منقرضة حتى بين لهم الناس، ذلكعلاوة على أنهم حتى اليوم ليس لديهم وثائق وأن مشجرات وكتب أنساب أشرافالحجاز لم تذكرهم وأن أشراف الحجاز لا يزواجونهم وأنه حتى اليوم ليس لهمعمود نسب وأنهم ينتسبون الآن في أسرة منقرضة وهي أسرة الهواشم الأمراءالتي أنقرضت في حدود القرن العاشر كما ينص على ذلك مؤرخو البلد الحرام ،وقد عدهم موقع تنزيه الأنساب العلوية مدعون في نسبهم في حسين بن فليتةالذي لم تورده المراجع النسبية والتاريخية وأصدر بذلك صكا، وأيضا يذكرالمبطلون لنسبهم أن لوكان لدى نسابة مايعرفون اليوم بالهواشم الأمراء وهوابراهيم بن منصور بن درويش الهاشمي الأمير أدلة على صحة انتسابهم لأوردهافي كتابه "تحقيق منية الطالب في معرفة الأشراف الهواشم الأمراء"ولرد بعدذلك على المشككون في نسبهم ،والحقيقة يستغرب منه عدم استطاعة الرد فيماأورده المشككون حتى الآن.
جميع ماسلف لايهمنا في بحثنا هذا وإنما نريد إلقاء الضوء على جانب أخر منالموضوع ونرجو أن يكون فيه إثراء لفك الإشكال بين المتخاصمين
ونسأل الله أن يكلل مسعانا بالتوفيق لما فيه خدمة النسب النبوي الشريف من الدخلاء ومن الطعن في الأنساب
موضوعنا اليوم يتحدث عن
سمات وصفات الأشراف
كما يعرف الجميع أنه لا يقول باتفاق سمات الأشراف في كل بقاع الأرض عاقل،وأن الأقرب للصواب هو اختلاف سمات الناس ومنهم الأشراف بآبائهم وبيئاتهم،فأهل كل مكان من الأسر الشريفة تجدهم اليوم يحملون صفات أهل ذلك المكان،نتيجة للقرون الطويلة التي عاشوها هنالك وينطبق الكلام على المناطق الأخرىوساكنيها، فأنت تجد أن لكل فئة منهمخصائص معينة تميزها عن الآخرين، مثللون البشرة ونوع الشعر والخصائص الجسمية وشكل الجمجمة والأنف. فعلى سبيلالمثال يتميز ساكنوا الشرق الأقصى ببشرة صفراء، وشعرًا مرسلا أسود اللون.وكذلك وجود ثنية من الجلد تمتد عبر الركن الداخلي للعين من الخصائصالمغولية (مثل العيون الصينية) ويتميز الأفارقة مثلا ببشرة لونها بني قاتمأو أسود وشعر خشنًا جعدًا أسود اللون... وكذلك العينين البنيتين والأنفالعريض والشفتين الغليظتين، فهكذا نجد أن لكل قوم صفات وسمات واضحة تجعلكتحكم بموطن الشخص مباشرة أو أصله بمجرد النظر إليه، وهذا الكلام ينطبق علىجميع الأجناس البشرية ومنهم العرب بالتأكيد، ثم انك تجد داخل هذهالتقسيمات الرئيسية تفريعات لا تكاد تغيب عن المتخصصين أو عن أهلهاالملاصقين لها، فمثلا تجد العرب يتباينون بشكل أو بأخر بفروقات بسيطة وتجدهنالك فرقا بين أهل الخليج والعراق والشام ومصر والمغرب العربي، وهذهالفروقات لاتكاد تبدو واضحة عند غير العرب لأنها اختلافات داخلية داخلالجنس الواحد، رغم ذلك فإن الأشراف وأن كانوا يرجعون لأصل واحد فإنك تجدمنهم الأبيض والأصفر والأسود وغير ذلك، وذلك راجع كما أسلفنا إلى سكنىأبائهم لقرون طويلة في بيئات أخرى، فلو جاءنا شريف من أقصى الشرق اليومبعد أن عاش أبائه هنالك مئات السنين لم يكن مستغربا شبهه بأهل تلك الدياروكذلك لو جاءنا شريف من أواسط أفريقيا بكل سمات الأفارقة ووجدنا أن آبائهعاشوا بتلك الديار لمئات السنين لم يكن ذلك مستغربا أيضا. لكن ماهو مستغربحقيقة أن تكون هناك أسرة مثل سادة فليتة وهم الذين يقولون بأنهم أبناءحسين بن فليتة ابن حاكم مكة الذي توفي 527 هـ وأنهم من ذلك التاريخ (منذتسعة قرون) وهم مازالوا يسكنون مكة ووادي فاطمة أي أنهم لم يهاجروا في وقتمن الأوقات إلى أفريقيا مثلا ثم قدموا بعد ذلك. لا وإنما هم أهل الحرم أهلمكة ووادي فاطمة منذ ذلك الزمان الى وقتنا المعاصر، والغريب أن سادة فليتةالقبيلة الوحيدة في الحجاز (والتي قد تكون أمثولة في علم الأجناس البشرية)التي جميع أفرادها يحملون سمات وصفات القبائل القادمة من وسط أفريقيافجميع هذه القبيلة من ذوي البشرة السوداء ذوي أنوف عريضة وشفتين غليظة إلاماندر وحتى من ندر منهم تجده لا يبتعد كثيرا عن السمات والصفات الأفريقية،مخالفين بذلك سمات وصفات أشراف الحجاز الآخرون من عبادلة وآل زيد وأدارسهوحرث وشنابره وبراكيت ونمويون وقتاديون من أشراف حسنيون أو سادة حسينيون.وهذا أمر غريب جدا ونعتقد بأنه سابقة علمية كذلك ونود من له خبره أن يطرحرأيه ليفسر هذا الموضوع
بعض الصور لأشراف الحجاز

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

وهذه بعض صور الهواشم الأمراء

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

•إضافة قيمة طرحها أحد الباحثين النسابة من الأشراف حينما نوقش هذاالموضوع معه فقد قال " بأن الأشراف في الحجاز لا يعهد لديهم التسمي بـدرويش ، أو عتيق ، أو ما شابهه وإنما تلك من أسماء الموالي عندهم " وأضافمازحا بأنه لا تجهدوا أنفسكم بالبحث في علم كتب النسب عن عمود نسبهم أومشجراتهم فيكفيكم رؤيتهم لتعرفوا حقيقة الأمر.
•أمر آخر وهو أنهم إذا ذكرت كلمة الموالي أو العبيد أمامهم تصيبهم حالةهستيرية ويتضايقون منها أشد التضايق وكأنهم يعانون في أنفسهم أمر ماويريدون إخفاءه وإلا فإن الأشراف لا يتضايقون من مثل هذه الأمور وقديتضاحكون بقائلها لأنهم لا يعانون من حساسية نفسية تجاهها.
•ملحوظة لم يستطيعوا حتى الآن إضافة لقب الشريف في بطائقهم الرسمية.