مصر الحب في سطور

مصر فى سطور

مصر تتحدث عن نفسها { تقرير تراثي }

وسوف يتضمنـ التقرير دمج بين تاريخ مصر علي مر العصور ومنها الي التراث والعادات المورثة ونبدأ بالحضــارة التى لا تغيبـ عنها الشمس الى يومنا هذا

الحضارة الفرعونية :

وتعتبر من أقدم وأعرق الحضارات علي مر العصور التى ومازالت مؤرخة بعظمة إنجازاتها تركت العديد والعديد من التراث ومنها

الآثار الفرعونية

التى توجد في العديد من المحافظات والمتاحف حول العالم الاجمع

~*~*~*~*~*~

الطب عند الفراعنة :

بدأ قدماء المصريين ممارسة الطب في عصر مبكر للغاية؛ حولي 4000 قبل الميلاد. وعلى سبيل المثال فإن القرائن من تلك الفترة تشير إلى أن طلاء العين "الملاخيت أو الدهنج" كان يستخدم للوقاية من أمراض طفيلية معينة كانت تصيب العين. كما يرجع الفضل لقدماء المصريين في إنجاز لم تزل له قيمته إلى اليوم؛ فهم أصحاب أقدم مدنية تعرف الطبيب الممارس. وكان أمحوتب من أوائل الأطباء الممارسين، ومعالجا بارعا.

وكان الأطباء وبعض الكهنة يقومون بتعليم الطب، في المعابد؛ خلال سنوات من التدريب. وكان الممارسون المصريون القدماء للطب على قدر كبير من المعرفة بالجسد البشري؛ رغم أنه لم تكن هناك في وقتهم مدارس للطب بالمفهوم العام الشائع اليوم. وقد جاءت معرفتهم في الأساس من خلال عملية التحنيط؛ حيث كانوا يقومون باستخراج وفحص أجزاء مختلفة من الجسم بعد الوفاة. وكثيرا ما كانت توضع تلك الأعضاء الداخلية؛ فيما يعرف تحت مسمى

"الأواني الكانوبية".

كما كانت لديهم دراية بسوائل المخ، والموضع الصحيح للقلب، وبأن الشرايين مجوفة وأن الدم ينساب في دورة داخل الجسم. وقد قاموا أيضا بإجراء عدد من العمليات الجراحية؛ وهو ما تؤكده الشواهد في بعض الهياكل المكتشفة.

وعرف أطباء قدماء المصريين بقوة الملاحظة، وقدروا أهمية الإصغاء بانتباه إلى مرضاهم. وبوجه عام فإن أكثر مجالات ممارسة الطب أهمية كانت تتمثل في العناية بالنساء والأطفال، ومعالجة العقم. و قد أجريت الاختبارات على النساء للكشف عن مقدرتهم على الحمل، أو لتحديد نوع الجنين. واخترع الأطباء كذلك وسائل عديدة لتيسير الوضع في الحالات المتعسرة. وكانت المعرفة بتلك الوسائل تنتقل، شعبيا، بالوراثة.

وقد سجلت مخطوطات طبية يرجع تاريخها إلى القرن السادس عشر قبل الميلاد؛ إحدى عشر وسيلة للتوليد. وإلى جانب ذلك، فإن النزلات المعوية وآلام المعدة والسعال وآلام الأسنان وإصابات العين؛ كانت من الأمراض الشائعة بين قدماء المصريين. واستخدم الأطباء مواد طبيعية في معظم وصفاتهم العلاجية، وكان بإمكانهم إحصاء معدل ضربات القلب؛ مستخدمين الساعة المائية. وشهد القرن الرابع قبل الميلاد ازدهار مهنة الطب في مصر القديمة.

مصر الحب في سطور %D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%20%D8%B9%D9%86%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%B9%D9%86%D8%A9

فن التحنيط :

وكان مورث من أسرة الى أخري إيماناً بالبعث والخلود
اى أن يموت الانسان ومن بعد الموت البعث والحياة الابدية التى تقود الى الحجيم او النعيم كلاً حسب ميزان حسناته

ويكون التحنيط علي النحو التالي ... تجعل الجسم يحتفظ بخواصه (الحجم اللون) كما أن الجسم المحنط لا يحتاج إلى لفائف حوله ولا أي نوع من الرعاية الخاصة بل يمكن أن يترك معرضا للهواء أو في صندوق زجاجي للرؤية، كما يمكن غسل الجسم بمطهر وإضافة روائح عطرية ويمكن التحكم في درجة صلابة وليونة الجسم، طبقا للاستخدام المطلوب وكذلك إمكانية اخذ مقاطع طولية أو عرضية أو زوايا مختلفة لأي نقطة من الجسم المحنط، أيضا إمكان الاحتفاظ بالأعضاء والأجهزة المقاومة لعمليات التحنيط السابقة مثل المخ والمعدة، والأمعاء الدقيقة والغليظة والطحال والعيون والمثانة والغشاء البريتوني وذلك في أماكنها الطبيعية داخل الجسم

مصر الحب في سطور %D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AD%D9%86%D9%8A%D8%B7

مصر الحب في سطور %D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AD%D9%86%D9%8A%D8%B7

~*~*~*~*~*~

عادة شم النسيم :

ترجع تسمية "شم النسيم" بهذا الاسم إلى الكلمة الفرعونية "شمو"
وهي كلمة هيروغليفية قديمة ، ويعتبر عيد شم النسيم في الأساس من
أعياد الفراعنة ، ثم نقله عنهم بنو إسرائيل ، ثم انتقل إلى الأقباط بعد ذلك
وصار في العصر الحاضر عيداً شعبياً يحتفل به كثير من أهل مصر من أقباط والمسلمين وغيرهم ، وكانت أعياد الفراعنة ترتبط بالظواهر الفلكيةوعلاقتها بالطبيعة ، ومظاهر الحياة ؛ ولذلك احتفلوا بعيد الربيع الذي حددوا ميعاده بالانقلاب الربيعي.

وأطلق الفراعنة على ذلك العيد اسم(عيد شموش) أي بعث الحياة
وحُرِّف الاسم على مر الزمن ، وخاصة في العصر القبطي إلى اسم(شم)
وأضيفت إليه كلمة النسيم نسبة إلى نسمة الربيع التي تعلن وصوله ، كى يصبح (شم النسيم)
وكان الفراعنة يحتفلون بهذا العيد بالخروج إلى المتنزهات .

مصر الحب في سطور %D8%B4%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D9%8A%D9%85

مصر الحب في سطور %D8%B4%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D9%8A%D9%85

~*~*~*~*~*~

مصر القبطية :

دخلت المسيحية مصر فى منتصف القرن الأول الميلادى ، ومع دخول القديس مرقس الإسكندرية عام 65 م تأسست أول كنيسة قبطية فى مصر .
وقد لاقى المسيحيون فى أواخر القرن الثالث الميلادى الإضطهاد على يد الإمبراطور دقلديانوسوقد اطلق على هذه الفترة عصر الشهداء لكثرة من استشهد فيها من الأقباط . واتخذ القبط من السنة التى اعتلى فيها دقلديانوس العرش
( عام 284 م) بداية للتقويم القبطى .

ومن أبرز مظاهر هذا العصرانتشار نزعة الزهد بين المسيحيين والتى نتج عنها قيام الرهبنة وإنشاء الأديرة العديدة فى جميع أنحاء مصر .
نهضت العمارة القبطية بروح الفن الفرعونى القديم وأكملت حلقة من حلقات الفن المتصلة منذ الحضارة الفرعونية والحضارة اليونانية والرومانية بمصر، وتُعد الكنائس التى شيدت فى القرن الخامس الميلادى نموذجاً للعمارة والفن القبطى .

وكان التصوير السائد فى العصر القبطى امتداداً للطريقة التى تواترت من العصور السابقة فى مصر وهى التصوير بألوان الاكاسيد "الفرسك" على الحوائط المغطاة بطبقة من الجبس .

ومثلما عرف المصريون القدماء الموسيقىنشأ فى العصر القبطى فى مصر فن موسيقى كنسى ليساير النزعة الفنية الموسيقية للأنغام المصرية القديمة وما زالت الألحان التى تعزف فى الكنيسة القبطية حالياً تحمل أسماء فرعونية مثل "اللحن السنجارى" وكذلك " اللحن الاتربينى" .

~*~*~*~*~*~

مصر الاسلامية :

فتحت مصر علي يد عمرو بن العاص ومنها انتشر الدين الاسلامى في ارجاء محافظات مصر وبنى العديد من المساجد التى مازالت من التراث الاسلامى الى يومنا هذا وهناك العديد من المورثات في ذلك العصر .

ولكن سنكتفي بأشهرها وهى المورثات المكتسبة من الدولة الفاطمية

فوانيس، فبعد الأفطار يخرج الناس ليلا إلي الشوارع و المقاهي، و حضور الحفلات إلخ...، و أيضا ما يخصها من عادات مثل الأفطار علي مدفع رمضان. و تبدلت مظاهر الأحتفال برمضان حيث كانت تقتصر علي العبادة فقط كما كان يحيي الرسول عليه الصلاة و السلام بالصوم و كثرة الجود و الأعتكاف بالمسجد في العشرة الأخيرة من رمضان، إلي الأهتمام بالترويح عن النفس مما يجعل شهر رمضان عيدا يحتفل به المصريون.
و كانت مظاهر الرخاء و البذخ تظهر علانية في العصر الفاطمي أكثر من العصور السابقة مثل الطولونيون و الأخشيديين، ثم تراجعت في عهد الأيوبيين, حيث كان عصر حروب أثرت بلاشك علي أقتصاديات البلاد، و أكتفوا بالصورة الشرعية، و قاموا بأستطلاع الهلال علي عادة أهل السنة علي عكس الفاطميون الذين إعتمدوا علي الجداول الفلكية. بيد أن الأحتفال بشهر رمضان عاد من جديد تدريجيا تحت حكم المماليك حتي أصبح من أهم مناسباتهم الدينية و بلغ مبلغا كبيرا من الفخامة و العظمة.
كما ارتبط هذا الشهر في الوقت الحالي، مثلما كان قديما بالمغالاة في اعداد الموائد و الأكثار من الحلوي، و علي راسها القطايف و الكنافة

مصر الحب في سطور %D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%89

مصر الحب في سطور %D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%89

للأمانه منقول مع بعض الاضافات لعظمته

انتظروا القادم

مصر الحب في سطور 301323-09161f88517e

مصر

مصر يامهد الصبا والعافية ....... يادرة فى تاج الدنيا حاليه

يابلدة خلدت خلود الراسيات ....... ونافست كل البلاد متعاليه

لك أنعم لا تنتهى ومحامد ......... ومفاخر وبك الحياة الراضيه

إن قلت أشكر نائلا سطرت ........ فيك مجلدا إن طاوعتنى القافيه

ألهمت كل قريحة نفاذة ........ خير القصيد وكنتى أنتى الراويه

كـــم عالم ومؤلف ومؤرخ ........ نبتوا بتلك الناحيـــــــــــــــــــه

زاحمتِ أهل الأرض فى جمع .... المعارف والمعارف منك كانت دانيه

وخطوت نحو المجد مسرعه الخطا .... ونشرت فضلك مصبحات ممسيه

لم يبقى إلا أن تمدى للسماء يدا ..... وتقتنصى النجوم الزاهيه

مصر ليس كمثلها بلد ....... تسامى بالعلوم وبالفنون الراقيه

كيف استطعت وأنت بعد فقيرة ...... درك المعانى فى ظروف قاسيه

يهنيك علم والعلوم وراثة ...... فينا وفى أجيالنا المتواليه

لم يكفينا مجد الأوائل قبلنا ..... ولكل جيل ملهمات موحيه

العلم مال والمعالم ثروة ..... تبنى الرجال وتستذل الطاغيه

فالمال تزروه الرياح وعلمنا ......كالطود لا تعدو عليه العاديه

المال يجمعه الرجال وعلمهم .....يبقى كما تبقى الجبال الراسيه

وكسبت أجيالا كراما من بنيك .....تحملوا عبء السنين التاليه

فهم الذخيرة والعماد والعتاد ومشعل ..... فى الحادثات وفى الليالى الداجيه

وهم السلاح لمن أراد تحصنا ....... وهم البديل إذا نعتنا الناعيه

إنا لا ننسى الراحلين وهذه ..... ذكرى السادات ظلت باقيه

فى كل ميدان تراهم كثرة ....... يبنوا أمجادا وأنت البانيه

آثارهم فى مصر أو فى غير مصر .... من العجائب شاهدات باديه

فيهم إباء واعتزاز بالكرامه ..... لا تذلهم البطون الطاويه

مصر تيهى وافخرى ثم ارفعى ..... رأسا وعيشى فى النعيم مباهيه

أنقذت أمما فى الجهالة غارقه .... وغدوت أما والأمومة حانيه

منا هداة أنفقوا من علمهم .... وفنونهم لم تخفى عنهم خافيه

منا المهندس والخطيب مفوها .... منا المحامى ناصرا فى الأقفيه

منا المعلم والطبيب والفقيه .... قدروا الحياة وأمعنوا فى التضحيه

فى الحقل أو فى الأمن أو فى المال ... منهم عبقرى أوخبير داهيه

فى الجيش منهم قائد ومجند ....وبنوك جن أو أسود ضاريه

أما النسيج فمن يديك دقيقة .... ألبست سادتنا وصنت العاريه

فى الكهرباء وفى الحقوق وفى التجاره .... والصناعة قد ملكت الناصيه

عمالها فى كل دار صناعة ..... فخر المصانع فى البلاد الناميه

لم يدركوا مجدا كمجدك بيننا .... وكأنهم أعجاز نخل خاويه

فيها حللت نمائمى وقضيت صدر ..... العمر فى بعض المبانى الواهيه

عهد الطفولة والشباب وملعبى ..... الأجران أو بعض الأراضى الخاليه

بين المروج الخضر أو حول المياه .... وبين أسراب الطيور الشاديه

ونسيمها العطرى يجرى منعشا ..... والشمس فى أفق السماء الصافيه

وترابها مسك يفوح وعنبر ..... النيل خمر والأرض أم راعيه

فيها البداية والنهاية والليالى .... الحالمات الباسمات الساجيه

سيان عندى حرها وشتاؤها ..... مادمت فى أهلى وبين مغانيه

إن شئت أن تحيا الحياة كريمة .... فارحل إلى مصر تعرف ماهيه

لن تستطيع فراقها إن زرتها ..... فارحل إليها طالبا للعافيه

****

منقول

[size=25]دخول الملكية في مصر عبر أسرة محمد علي : [/size]

وكان هذا تحول تاريخى في تراث مصر فقد تغيرت الكثير من طرق المعيشة في الشارع المصري ولقد قامت الاسرة المالكة بالكثير من الانجازات وتركت العديد من القصور والمتاحف وحتى الاحتاجات الشخصية التى عدت من التراث بعد ذلك
ولقد تم تطوير التعليم والدستور وحرف قناة السويس وغيرها من انجازات التى مازالت حتى الان

~*~*~*~*~*~

وبرغم دخول الحكم التركى واستمراريته العديد من الاعوام الا ان مصر حافظت علي قوميتها من ان لا تتأثر بذلك الحكم ومنها قامت ثورة يوليو علي ايدى الضابط الأحرار وقد تم اسقاط الحكم المالكى لفساده علي يد الملك فاروق أخر ابناء الاسرة المالكة حكماً لمصر وأعلنت مصر جمهورية متحدة

وبدأ الحكم الجمهوري علي يد الرئيس محمد نجيب ولم يستمر في الحكم كثيراً وتولى الرئيس جمال عبد الناصر الحكم وقام التغير السياسي واقتصادي في تلك الفترة أكثر من كونه تطوير وانجازات للبلد لان مصر حين ذلك كانت في حالة حرب العدوان الثلاثي ومن ثم العدوان الاسرائيلي ولكن في عهد جمال عبد الناصر تم تحديد ملكية الاراضي الزراعية واعطاء فلاحين مصر حقوقهم الى جانب تم تأميم قناة السويس شركة مساهمة مصرية وبدأت الطبقية وتقسيم مصر الى مناطق جغرافية واقتصادية على حسب ما تعطيه لمصر فهناك

المدن الساحلية :

التى تشمل
مطروح الأسكندريه رشيد مطوبس بلطيم بلقاس جمصه دمياط الجديده دمياط رأس البر بورسعيد العريش شرم الشيخ دهب نويبع سفاجا الغردقه العين السخنه السويس فايد

مصر الحب في سطور %D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A7%D8%AD%D9%84%D9%8A%D8%A9

مصر الحب في سطور %D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A7%D8%AD%D9%84%D9%8A%D8%A9

~*~*~*~*~*~

مدن زراعية :

وتتمركز في الدالتا وايضا الوادى الجديد الذى يشمل العديد من المحافظات الموجودة علي ضفة نهر النيل وأشتهرت مصر بالعديد من المحاصيل التى تميزها عن غيرها وتصدر حتى الآن كالأرز المصري والقطن المصري والذرة والشعير وقصب السكر الذى يزرع في صعيد مصر

مصر الحب في سطور %D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D8%B2%D8%B1%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D8%A9

مصر الحب في سطور %D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D8%B2%D8%B1%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D8%A9

~*~*~*~*~*~

المدن الصناعية :

والتى تم افتتاحها مؤخراً في عهد الرئيس مصر محمد حسنى مبارك مثل مدينة 6 أكتوبر والعاشر من رمضان والكثير من المناطق الصناعية في العديد من المحافظات

~*~*~*~*~*~

لا ننسي من حيث التقسيم بدو سيناء والواحات
التى تعتبر الحدود الفاصلة بينا وبين ليبيا والتى تشمل العديد من المورثات
والعادات والتقاليد الخاصة بيهم والتى تختلف نوعاً ما عن باقي محافظات مصر

انتظروا القادم

مصر الحب في سطور 12723273143