الجاهلية وعصور الخلافة التى تلت البعثة
المحمدية
معنى
الجاهلية
عصرما قبل بعثة سيدنا رسول
صلى الله عليه وسلم كان يسمى
بعصرالجاهلية .
ولقد سمى بهذا الإسم لما كان
فيه من حمية وميل إلى الغضب وثأر وطيش
وحمق وسفه ووأد للبنات
وضلالات وخرافات ولما استشرى فيه من استحلال
للحرمات واقتراف للموبقات
وانتقام ووحشية وتعصب أعمى وسفك للدماء
وهتك للأعراض وسلب للأموال
ولما كان فيه من وثنية وعبادة تماثيل وأصنام
لا تضر ولا تنفع وما انتشر من
الشرك بالله ورفض الألوهية والخروج عن
العبودية .... إلخ
إلى أن جاءت البعثة المحمدية
وبزغ شمس الإسلام فأنارت الدنيا وأضاءتها
وأمرت بالعدل والتقوى ونهت عن
الفحشاء والمنكر ونزلت شريعة الله فتبددت
هذه الجهالات ومحيت كل تلك
الضلالات وأشرقت على كل ما كان من ظلمات ..
فقد جاء دين الإسلام بالحق
وأظهر الله به منته على الخلق .. لذا .. :
إذا ما آمن المرء بدين
الإسلام فهو بذلك يكون قد خلع ماضيه وانفك عما كان
فيه .. ونبذ الجاهلية المبنية
على العصبية بما فيها من جهالة وضلالة وصار من
أصحاب العقول وأولى الألباب .
أما إذا أشرك بالله أوظل على
ماهو فيه قابعا لايؤمن بدين الله الدين المرتضى
من الله وهو دين الإسلام فهو
بذلك يكون : مازال على الجاهلية .
********
عصر
الرسالة والخلفاء الراشدين
بعد أن اكتمل دين الله
واكتملت شريعة الله لتكون منهجا للحياة .. وبعد أن
فتحت البلدان وانتشر الإسلام
فى كل مكان وذلت له الرقاب ودانت له البلاد
وهوت القياصر والأكاسر وجلا
كل ضال عن المدينة المنورة ومحى الظلم
[size=24]والشرك عن مكة المكرمة ودخل
الناس فى دين الله أفواجا وأتوا إلى سيدنا[/size]
رسول الله صلى الله عليه وسلم
أرسالا : انتقل سيدنا رسول الله صلى الله عليه
وسلم إلى مثواه .
وتولى سيدنا أبو بكر الصديق
رضى الله عنه خلافة سيدنا رسول الله صلى الله
عليه وسلم فسارعلى نهج نبى
الله ومصطفاه فى نشر دين الله بين كافة خلق الله
يأتمر بأوامر الله وينتهى عما
نهى الله .. ومن بعده كان سيدنا عمر بن الخطاب
ثم سيدنا عثمان بن عفان ثم
سيدنا على بن أبى طالب رضى الله عنهم
أجمعين .. ثم توالى من بعدهم
خلفاء المسلمين : من بنى أمية ومن بنى
العباس ومن العثمانيين .
****************************
الخلافة
الأموية
بعد انتهاء عصر الخلفاء
الراشدين تولى خلافة المسلمين : خلفاء من بنى أمية
وذلك منذ عام41 هـ وحتى عام
132 هجرية ( 662 إلى 750 ميلادية ) .
وكان أول خليفة من هؤلاء
الخلفاء هو : سيدنا معاوية بن أبى سفيان بن
حرب بن أمية وكانت دمشق هى
مقر الخلافة .
وقد تعاقب عليها أربعة عشر
خليفة على مدى 91 عاما
**************************************************
*******
لقد قيل عن بعض خلفاء
المسلمين ماقيل مما وضعه الأفاقين والمنافقين ومما
دسوه ووضعوه فى كتب الأئمة
وعلماء الدين وفى هذا :
يقول الشيخ أحمد نور فى
كتابه العصمة والرسل والورثة هم النذر:
( لقد وضع المنافقون
والمستشرقون فى أمهات الكتب الإسلامية الدسائس
والأباطيل بقصد تنحية
المسلمين عن العقائد الصحيحة فشحنوا كتب التراث
الإسلامى بالخرافات والترهات
ونسبوها إليهم وهم منها براء حتى يستغلوا ثقة
المسلمين فى هؤلاء الطبقة من
العلماء لتثبيت أباطيلهم ودسائسهم فى الأذهان
ولكى تقف حجر عثرة فى طريق من
يبين للناس الحق من الباطل والغث من
الثمين إذ لايجرؤ الناس على
تصديقه وتكذيب ما لديهم من أمهات الكتب
المنسوبة إلى أفاضل الأئمة
والعلماء فنهبوا الآثار الصحيحة ووضعوا أحاديثا
وتفسيرات ملفقة وروايات كاذبة
مضللة )
و يقول ابن العربى فى العواصم من القواصم :
(والناس إذا لم يجدوا عيباً
لأحد وغلبهم الحسد عليه له أحدثوا له عيوباً ..
فاقبلوا الوصية ولا تلتفتوا
إلا إلى ما صح من الأخبار واجتنبوا أهل التواريخ
فإنهم ذكروا عن السلف أخباراً
صحيحة يسيرة ليتوسلوا بذلك إلى رواية
الأباطيل فيقذفوا فى القلوب
مالا يرضاه الله تعالى وليحتقروا السلف ويهونوا
الدين وهو أعز من ذلك وهم
أكرم منا فرضى الله عن جميعهم ) .
ويقول
إمام الحرمين أبو المعالى الجوينى فى كتابه غياث الأمم فى التياث الظلم :
( بهم أقيمت دعوة الحق وأثبتت
الملة وارتدت مناظم الكفار منكوسة
ومعالمهم معكوسة وبذل عظيم
الروم الجزية والدنية وصارت المسالمة والمتاركة له
أغلى الأمنية فقد انبسطت هيبة
الإسلام على الأصقاع القصية وأطلت على
قمم الماردين رايته العلية )
*****************************
ولذا : عليك أن تحذر :
مما وضعه هؤلاء الحاقدين عن
الخلفاء من أباطيل وأكاذيب وافتراءات
ومغالطات سواء كان ذلك : فى
الدولة الأموية أو العباسية أوالعثمانية :
وصونوا أسماعكم وأبصاركم أيها
المسلمين عن مطالعة الباطل ولا تسمعوا
فى خليفة مما ينسب إليه ما لا
يليق ويذكر ما لا يجوز نقله لتكونوا على منهج
السلف سائرين وعن الباطل
ناكبين .
فخلفاء المسلمين بذلوا
الأرواح وركبوا إلى الموت أجنحة الرياح وواصلوا
المساء بالصباح متشوقين إلى
منهل المنايا على هزة وارتياح .. ركنوا للموت
وتنادوا لابراح وما وهنوا وما
استكانوا وإن عضهم السلاح وفشى فيهم
الجراح حتى أهب الله رياح
النصر من مهابها ورد شعائر الحق إلى نصابها .
وما أثبته وتشبث به الطاعنون
من هنات وعثرات لو سلم لهم ما يدعون
وتوبعوا فيما يأتون ويذرون
وغض عنهم طرف الإنتقاد فيما يبتدعون
ويخترعون : فأين يقع ما
يقولون ..؟ !
أليس بهؤلاء الخلفاء كان
انحصار الكفار فى أقاصى الديار ؟ !
أليسوا فى خلافتهم قد أذلوا
الكفر وأهله حتى امتلأت القلوب منهم رعبا وفزعا ..
ألم يؤرقوا نومهم ألم يزلزلوا
قلوبهم ألم يقلقوا سهادهم حتى أصابهم الذعروالهلع .
هؤلاء الخلفاء ملكوا الأرض
بما فيها وما عليها .. ملكوا مشارقها ومغاربها ..
تحكموا فى جميع أنحاء ممالكها
.. برها وبحرها .. واديها وسهلها .. زرعها
وجبلها .. علت راية الإسلام
فى عهودهم مرفرفة خفاقة وكانت الدولة
الإسلامية فى خلافتهم دولة
أبية مهيبة ذات عزة وقوة منيعة .
**********************************************
الخلافة
العباسية
تولى الخلافة الإسلامية من
بعد بنى أمية : بنى العباس منذ عام 132 هـ إلى
656 هجرية (750 إلى
1258ميلادية ) ..
وبنى العباس ينتسبون إلى
العباس بن عبد المطلب عم سيدنا رسول الله صلى
الله عليه وسلم .
وقد قسم المؤرخون الخلافة
العباسية إلى عصرين : الأول : أزهى وأقوى
وينتهى بانتهاء تاسع الخلفاء
هارون الواثق بالله .. والعصرالثانى : يبدأ بخلافة
جعغرالمتوكل بالله وينتهى
بآخر الخلفاء المستعصم بالله .. وهناك بعض
المؤرخين أضافوا عصرا ثالثا :
سموه عصر الأمراء ويبدأ بخلافة القاهر بالله
وينتهى بآخر الخلفاء .
وكانت بغداد هى مقر الخلافة
لهم ثم انتقلت إلى سامراء فى عهد الخليفة
المعتصم بالله ثم عادت مرة
أخرى إلى بغداد .
وقد تعاقب الخلافة العباسية
سبعة وثلاثون خليفة على مدى 524 عاما
بعد أن أضفى الإسلام الهيبة
والجلال على المسلمين وألقى ربوعه على جميع
الأنحاء والأرجاء للكرة
الأرضية إما بالفتوحات الإسلامية وإما بالنزول على
حكم الله ورسوله صلى الله
عليه وسلم .. اتجه خلفاء بنى العباس فى خلافتهم
إلى رعاية الحضارة وتعليم
البشر شتى أنواع العلوم والمعرفة فكانت عهودهم
كثيرة المحاسن جمة المكارم
أسواق العلوم فيها قائمة وشعائر الدين فيها
معظمة والخيرات فيها دائرة
والدنيا عامرة والحرمات مرعية والثغورمحصنة .
ازدهرت فى عصرها الحضارة
وازدانت العمارة وشيدت الجوامع والمساجد
والخانقاوات والأربطة والقلاع
والثغور والمدارس والحمامات والبيمارستانات
والخانات والوكالات
والقيساريات والأسواق والفنادق والقصور والبيوت
والأسبلة والآبار والقناطر
والنافورات وصنفت الكتب الفقهية واجتهد الأئمة
والعلماء وصنفت علوم التفسير
والحديث وكتب السيرة والتاريخ والمغازى
وكان هناك مدرستان : أحدهما
فى العراق : مدرسة أهل الرأى والأخرى فى
المدينة : مدرسة أهل الحديث
وفى اللغة والنحو مدرستان : مدرسة البصرة
ومدرسة الكوفة وأبدع علماء
وفقهاء المسلمين فى ترجمة شتى أنواع العلوم
والمعرفة فأضافوا وصححوا وأخذ
العالم ما صححوه وترجموه إلى لغتهم
فنهضوا من سباتهم ومن عصور
ظلامهم وظلمتهم التى كانوا قابعين فيها
كما اتسمت عهود خلافتهم
بالعدل والتقوى والصلاح بين الرعية وإخماد الفتن
والمؤامرات وما حدث فى مختلف
الأمصار من تمردات .
كما قاموا بتدمير الحصون
الصليبية واستكمال الفتوحات الإسلامية وصد
الهجمات الرومانية التى كانت
تحاول الإغارة أوالإستيلاء على بعض البلاد
الإسلامية مثلما حدث فى :
ملاذكرد : حيث قام المسلمون بدك مدن الرومان
وقلاعهم ومزقوا أوصالهم
ودمروا ثغورهم وحصونهم وأسروا امبراطورهم
أسره القائد الإسلامى ألب
أرسلان .. وفى هذا :
يقول
إمام الحرمين أبو المعالى الجوينى :
( فمال ملك الإسلام ألب
أرسلان تغمد الله روحه بالروح والرضوان إليهم
وانقض انقضاض الصقر عليهم
وغضب لله غضبة تستجفل الآساد عن أشبالها
والكفار قد اغتروا بوفور
جمعهم ولم يعلموا أن الله من وراء قمعهم فلما كان
يوم الجمعة التقى الصفان
والتحم الفئتان وبرقت السيوف ومطرت سحايب
الحتوف وقال الملك ألب أرسلان
طاردوهم حتى توافوا دعوة الخطباء فى
أقاصى البلدان فما زالت الشمس
حتى زالت أعلامهم وزلت أقدامهم وكان
قائدهم الملقب بقيصر نفخ
الشيطان فى مناخره وأجاب داعى جهله وخباله وغيه
وضلاله فحصل فى قبضة الأسر
وانبسطت عليه يد القسر ورد الله كيده فى
نحره وأذاقه وبال أمره فبات
مع المقرنين فى الأصفاد والله للباغين بالمرصاد )
إلا أن :
الخلافة العباسية تعرضت فى
بعض عهودها للفتن والقلاقل وحبك المؤامرات
والدسائس
وانتشارالأفكارالهدامة والتعاليم الملوثة .
كما أصابها جراحا غائرة بعد
إغارة الصليبيين على بعض بلدان الخلافة فقد
اجتمع أهل الباطل من الممالك
الأسبانية ومن فرنسا وألمانيا وبلجيكا وانجلترا
واقتطعوا أجزاء من الدولة
الإسلامية كونوا فيها إمارات صليبية :
( فى الرها . وفى أنطاكية .
وفى بيت المقدس . وفى طرابلس ).
ورغم أن المسلمين انتفضوا
عليهم وهبوا إليهم فقام الأمير عماد الدين زنكى
بدك الوتد الصليبى فى الرها
.. وغزا صلاح الدين الأيوبى حصونهم بعد
حصارهم وقام بتدميرها وهدمها
فوق رؤوسهم وقتل ملكهم أرناط الصليبى
وفتح طبرية وطارد فلولهم
فتجمعوا فى حطين فتوجه إليهم وفتك بهم واستعاد
بيت المقدس من براثنهم .
إلا أن الدسائس والمؤامرات
التى تفشت بمعاونة الأفاقين والمنافقين قد بدأت
فى شق صدع هذا الجبل الإسلامى
الشامخ .
كما تعرضت الخلافة العباسية
لهجوم المغول والتتارفى مقرها ببغداد وكان هذا
الهجوم هجوما وحشيا بربريا
خربوا فيه الديار ودمروا بيت الحكمة وعاثوا
فسادا ثم عبروا الفرات
واتجهوا إلى الرها وحران ونصيبين ثم إلى مصر .
ورغم أن المسلمين تصدوا لهم
فى عين جالوت بقيادة السلطان المملوكى سيف
الدين قطز الذى قضى عليهم
وقام بملاحقتهم وملاحقة من فرمنهم .
إلا أنهم قد أبادوا دورالعلم
وهدموا الصرح العظيم للفقه والفقهاء وأحرقوا
الأمهات من كتب الأئمة
والعلماء .
كما تعرضت الخلافة الإسلامية :
لحركات الزندقة والوضاعين
: الذين عاثوا فسادا وإفسادا بالروايات
والقصص والحكايات التى كان
يقصها القصاصون والأباطيل والخرافات التى
دسها ووضعها المنافقون .
والفرق المذهبية التى
أفشاها المنافقون وأعداء الدين : والتى ما
زالت قائمة ظاهرة حتى اليوم
لإذكاء نار الفتنة والفرقة بين المسلمين .
وتفكك الأمصار واستقلال
العديد من البلدان : وتكوينها دولا وإمارات
وممالك نأت بها عن الخلافة
الإسلامية مثل :
الدولة الأموية فى الأندلس :
والتى استقل بها عبد الرحمن الداخل بن معاوية
بن هشام بن عبد الملك .
والدولة العبيدية فى شمال
أفريقيا : والتى تنتسب إلى أبو عبيد الله والتى كان
منها :
الدولة الرستمية : فى الجزائر
التى تنتسب إلى عبد الرحمن بن رستم وابنه عبد
الوهاب .. ودولة الأدارسة :
فى المغرب التى تنتسب إلى إدريس بن عبد الله
بن الحسن بن على رضى الله
عنهم وابنه إدريس .. ودولة الأغالبة : فى تونس
التى تنتسب إلى ابراهيم بن
الأغلب .
ودول بلاد فارس وبلاد ما وراء
النهر : ومنها : الدولة الطاهرية .. فى
خراسان التى تنتسب إلى طاهر
بن الحسين وابنه عبد الله .. والدولة
الصفارية .. فى خراسان التى
تنتسب إلى يعقوب بن الليث الصفار .. والدولة
السامانية .. التى تنتسب إلى
نصر بن أحمد السامانى .. والدولة الغزنوية .. فى
بلاد الأفغان والهند والبنجاب
التى تنتسب إلى محمود الغزنوى الذى شبه
بالمنصور العباسى لفتوحاته
العظيمة.. والدولة البويهية .. فى أصفهان
والعراق التى تنتسب إلى بويه
وابنه على بن بويه .. والدولة الحمدانية .. فى
الموصل وحلب التى تنتسب إلى
قبيلة تغلب وزعيمها كان حمدان بن حمدون ..
والدولة السلجوقية .. فى
كرمان وأذربيجان وبلاد الأناضول
التى تنتسب إلى سلجوق التركى
الذى كان قائدا لوالى التركستان وجاء من بعده
طغرل بك .
ودول مصروالشام : الدولة
الطولونية .. والتى تنتسب إلى أحمد بن طولون
وابنه خمارويه .. والدولة
الإخشيدية .. التى تنتسب إلى محمد بن طغج
الإخشيد .. والدولة الفاطمية
.. التى بدأت فى أفريقيا واتخذت القيروان مقرا لها
ثم المهدية على سواحل تونس ثم
أرسل الخليفة المعز لدين الله الفاطمى قائده
جوهر الصقلى إلى مصر لإقامة
الدولة الفاطمية بها .. والدولة الأيوبية .. التى
تنتسب إلى صلاح الدين يوسف بن
أيوب.. ودولة المماليك .. التى تنتسب إلى
المماليك البحرية .
كل هذا أدى إلى الإنفصام وعرى
الإنفصال بين بلدان الخلافة الإسلامية ففت فى
عضد الدولة الإسلامية .
*********************************************
الخلافة
العثمانية
تولى الخلافة الإسلامية :
العثمانيين منذ عام 699هـ إلى 1343هجرية
(1258إلى 1924ميلادية ) .
وينتسب بنو عثمان إلى عثمان
غازى بن ارطغرل .
وكانت اسطنبول أو الآستانة أو
القسطنطينية بعد فتحها هى مقر الخلافة .
ولقد قسم المؤرخون الخلافة
العثمانية إلى دورين :
الدور الأول : دور القوة
ويبدأ من بدء الخلافة وحتى انتهاء خلافة سليمان
القانونى
والدور الثانى : دور الضعف
ويبدأ منذ حكم سليم الثانى وحتى الإعلان
بانطواء صفحاتها فى 2 مارس
1924 ميلادية .
وقد تعاقب الخلافة العثمانية
سبعة وثلاثون خليفة على مدى 642 عاما
****************************
الخلفاء العثمانيين لقد صورهم
لنا الصليبيين على أنهم محتلين صوروهم لنا
كأنهم أعداء للدين وليسوا
بمسلمين وساعدهم فى ذلك الأفاقين المنافقين من
المؤرخين مسلمين كانوا أم غير
مسلمين جاهلين كانوا أو عامدين .
ونحن لم ندرك كذبهم وإفكهم
ولم نع ما تغلغل بنفوسهم على الخلفاء
والمسلمين .
سرنا على دربهم دون تحقيق أو
تنقيح وألفينا من سبقنا دون تحليل أو توضيح .
خلفاء المسلمين أعلى الله بهم
كلمة الإسلام ومهد لهم أقطارها وأعز أنصارها
وأذل أعداءها .. كان الخليفة
منهم هو ناصر الدنيا والدين وقامع أعداء الله
الكافرين . وهو ملك العرب
والعجم والترك والديلم وهو ظل الله فى أرضه القائم
بسنته وفرضه .
إلى أن أصابنا الضعف والوهن
لما تفشى من مؤامرات واضطرابات ولما كان
من انقسام وانفصال وانفصام
بين دول الإسلام ولما كان يحاك من دسائس وفتن
وقلاقل حتى بلغ التفكك
الإسلامى ذروته وأصبح الصراع والإقتتال بين
المسلمين ساريا حتى بلغ أعنته
.
بل وبما كان ينشره أهل الفجور
والطغيان وأهل البدع المارقين الخارجين عن
شرائع الدين بأفكارهم وسمومهم
فهؤلاء وجنسهم كانوا من أكابر المفسدين
فى أمر الدنيا والدين .
كما كان لانتشارالفكر الغربى
لدى المسلمين غيبة لشرائع وأصول الدين .
وكان للإهمال والإقبال على
الدنيا والتهاون فى تطبيق شرائع القرآن ومعالم
وأصول الإيمان .. سبيلا
وطريقا تلصص منه الصليبيين وأعداء الدين وتسللوا
من خلاله إلى مقار وإدارات
الخلافة .
فأبدوا للخلافة فى بادىء
الأمر أسبابا وذرائع ومدعاة ومسكنة ليحصلون من
الخليفة الإسلامى على موافقات
وامتيازات مبسطة وطفيفة سرعان ما بدأت
هذه الموافقات تتزايد وتلك
الإمتيازات تتفاقم حتى صارت قاصمة لهيبة وعظمة
وقوة الدولة الإسلامية .
بل وسرعان ما نشروا سمومهم
لتجرى فى عضال الدولة الإسلامية وتفت فى
عضدها وتتنقل كالداء بين
بلدانها وأمصارها لتوهن وتضعف بنيانها .
فكان البدأ بإغارة الأسبان
والبرتغال على الأندلس وإعمال التخريب والنهب
والسلب والتنكيل والغدر
بالمسلمين فى غرناطة وبلنسية .
بعدها حظيت بعض الدول
الصليبية على موافقة من الخليفة بزيارة بيت
المقدس . ثم جاء السماح لدول
أخرى ..... إلخ .
وما هى إلا سنوات وتجمع هؤلاء
الصليبيين تحت راية البابوية وبقيادة إيطاليا
التى نقضت عهدها مع الخلافة
وقاموا بهجمة بحرية على أسطول المسلمين فى
معركة ليبانتو واستولوا على
بلغراد وتقدموا نحو البلقان واستولوا على بلاد
الصرب وعلى جزر من بحر إيجة
.. ثم نقضت روسيا ما تعهدت به وقامت
بالإستيلاء على الأفلاق
والبغدان .. واستولت فرنسا والنمسا على ما تم فتحه
من دول فى أوربا وأبوا دفع
الجزية .. وتحالفوا مجتمعين على تدمير الأسطول
البحرى فى القسطنطينية
والأسطول البحرى فى مصر ثم عادت فرنسا وأبرمت
معاهدات وتعهدات للصداقة فيما
بينها وبين الخلافة ما لبثت بعدها إلا وأرسلت
نابليون بونابرت للإستيلاء
على مصر .
وتتابعت الهجمات الصليبية من
هنا وهناك ومن كل حدب وصوب على بلاد
الخلافة فظفرت فرنسا بشمال
إفريقيا واستولت على الجزائر ثم تونس ثم
مراكش واستولت بريطانيا على
مصر وسواحل جزيرة العرب واقتطعت إيطاليا
ليبيا . وبعد انتهاء الحرب
العالمية الأولى أطبقوا مرة أخرى على البلدان
الإسلامية فضمت فرنسا إليها
سوريا ولبنان واستولت بريطانيا على فلسطين
والأردن والعراق .
وتعاقبت معاهدات مهينة وإنشاء
اتفاقيات ومنظمات تولد منها صدور قرارات
كلها تؤدى إلى شرخ وصدع الجبل
الإسلامى .
ثم كان هناك أخطر جرثومة سرت
وما زالت تسرى فى جسد الأمة الإسلامية
وهى : ظهور الجمعيات
الماسونية ذات الأهداف الخبيثة التى تحمل أسماء
أدبية وأسماء علمية وما أرسته
بها العصابات الصهيونية من أن الحرب على
المسلمين حربا مقدسة.. وتشعبت
مثل هذه الجمعيات والمؤسسات وأخذت
أسماء وأسماء للتمويه
والتضليل .
فأنشأ لهم السلطان عبد الحميد
جهازا للمخابرات والتحرى عن مثل تلك
الجمعيات وهؤلاء الماسونيين
ومن يعاونهم من الإنفصاليين الذين يدعون أنهم
مسلمين وهم أشد أعداء الدين
للقضاء عليهم واستئصال شأفتهم إلا أنه لم
يستطع القضاء عليهم .. لأنهم
قد تغلغلوا فى بلاد وبلدان المسلمين وما زالوا
متغلغلين فى شتى النواحى
ومختلف الميادين .
ولقد كان من إفرازها : تلك
الحركة الصهيونية والأفاعى والعصابات اليهودية
التى غرست ببيت المقدس
وأحاطها الصليبيون بالرعاية والعناية .
كما قامت بريطانيا بمساندة
حكومة ادعت أنها وطنية يقودها مصطفى كمال
أتاتورك فى استانبول أمدوها
بكل ما يملكون حتى صارت ذات قوة منيعة
وأضحت لها أعوانا وأنصارا
مالبثوا أن طالبوا بالإعتراف بها وبأفكارها
ومبادئها .
وما هو إلا زمن يسير إلا
وفرضت مطالبها بأن يتم الفصل بين الخلافة
والسياسة أو بين الدين
والدولة .. وبين عشية وضحاها وفى اليوم السادس
والعشرين من شهر رجب عام 1342
هجرية صدر قرار إلغاء الخلافة
الإسلامية التى دامت أكثرمن
ألف وثلاثمائة عاما بعدها غادر الخليفة استانبول
وتم الإعلان بإلغائها رسميا
فى 2 مارس 1924وطويت صفحة الخلافة
الإسلامية وما زالت تلك
الصفحة مطوية على مدى 86 ستة وثمانون عاما
موضوع: الى المؤرخين عن خلفاء المسلمين 
الخميس 1 يوليو 2010 - 19:40
