سلسلة ... " هو النبي لا كذب " (4) (شهادة هرقل بنبوة نبينا صلى الله عليه وسلم )

سلسلة ... [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] هو [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] لا كذب "

دفاعا عن النبي صلى [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] -
"فَالَّذِينَ آَمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ"
بسم الله الرحمن الرحيم
(شهادة [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] صلى الله عليه وسلم )
(والحق ما شهدت به الأعداء)

تمتلئ كتب السير والتاريخوالتراجم, بمواقف عديدة لأقوام من الكفار سمعوا عن النبي صلى الله عليهوسلم, فبحثوا عن أدلة صدقه, فلما سطعت أمام أعينهم كالشمس في رابعةالنهار, آمنوا به, وانخلعوا مما كانوا عليه من الكفر.
فما من أحد أسلم، في عهد النبي صلىالله عليه وسلم, إلا ولإسلامه قصة مؤثرة, تحكي كيف عرف أن محمد صلى اللهعليه وسلم رسول من عند الله, بمعجزات ودلائل حسية أو عقلية.
ويمثل إسلام هذا الجم الغفير ـوبعضهم كان معاندا للرسول الكريم صلى الله عليه وسلم ومنهم من كان معادياله أشد العداء ـ يمثل إسلام هؤلاء جميعا, وما ساقوه كأسباب لإسلامهم منأدلة ملموسة ومعجزات صادقة, وحجة دامغة على صدق النبي صلى الله عليه وسلم,وصحة نبوته.
فإن من المحال ـ عقلا ـ أن يتركهذا العدد العظيم دياناتهم, وثنية كانت أو يهودية أو مسيحية, وخاصة من كانمنهم معاندا معاديا لصاحب الرسالة صلى الله عليه وسلم, أو كان سيدا مطاعافي قومه, أو كان حبرا مقدما في أهل ملته, أقول من المحال أن يترك هؤلاءديانتهم, ويقبلوا على الإسلام, إلا بعد أن يتأكد لهم بالدليل القاطع،والبرهان الساطع، الذي لا يحتمل شكا, ولا يقبل تشكيكا, أن محمد صلى اللهعليه وسلم رسول الله حقا وصدقا, ولو استمع منصف ـ أيا كانت ديانته ـ إلىقصة إسلام بعض الصحابة, واطلع على سبب إسلامه, متأملا في الدليل الذياستدل به على صدق النبي صلى الله عليه وسلم, لو استمع منصف إلى شيء من ذلكلوجد نفسه تقر بأن محمدا رسول الله حقا وصدقا.

§ قصة فريدة.
لكننا هنا لن نستدل بقصة بعض منآمن بمحمد صلى الله عليه وسلم واتبعه, بل سوف نستدل ـ ويا للعجب ـ بقصةرجل أبى أن يؤمن بمحمد صلى الله عليه وسلم, رغم أنه عَلِمَ عِلْمَ اليقينأنه رسول الله, وفي ثنايا هذه القصة الفريدة سنرى كيف استدل هذا الرجل علىأن محمدا رسول الله, وتأتي أهمية هذا الاستدلال وهذه الشهادة بصدق نبيناصلى الله عليه وسلم, من كونها صدرت من رجل أبى أن يؤمن بمحمد صلى اللهعليه وسلم, وأصر أن يبقى على كفره, ولم يدخل في الإسلام, وبالتالي لا يمكنلأحد أن يزعم أنه قد جامل النبي في شهادته هذه.
وتزداد الإثارة، ويزيد العجب,عندما نعلم أن هذا الرجل كان ملكا متوجا, على أكبر مملكة عرفتها الأرضآنذاك, وتمضي الإثارة إلى غايتها, وينتهي العجب إلى أشده, إذا علمنا أنهكان أحد رجال الدين في قومه.
إنه هرقل!! ملك الروم!!
فلسنا إذن أمام رجل ساذج, ولا هو بالغر الجاهل, بل هو ملك متوج, ذو حنكة ودراية وعلم وخبرة.
هذا هو بطل قصتنا الأول.
فمن بطلها الثاني؟!
إنه ـ ويا للعجب أيضاً ـ أحد أكبركفار قريش وقتئذ, بل هو قائد قريش الأول في معاركها الكبرى ضد رسول اللهصلى الله عليه وسلم, إنه صاحب القافلة التي نشبت بسببها غزوة بدر, وهوقائد جيوش الكفار يوم أحد, وقائدها أيضا يوم الخندق, إنه الرجل الذي كانتوظيفته الأولى, ومهمته الأهم, هي قتل محمد صلى الله عليه وسلم ومحو دعوته.
إنه أبو سفيان ابن حرب.. وقد كان وقت حدوث هذه القصة, لا يزال كافرا بالله ورسوله, محاربا لله ورسوله.
وفيما عدا الترجمان ـ أي المترجم ـالذي كان ينقل الحديث بين الرجلين, فإن أحدا من الخلق لم يشارك الرجلينالحوار, وأحدهما ـ كما قدمنا ـ ملك نصراني, والثاني قائد وثني.
ثم كانت نتيجة الحوار ـ ويا للعجبـ هي إثبات نبوة محمد صلى الله عليه وسلم, وإعلان هرقل أن هذا الرجل هوالرسول الذي تنتظره البشرية, وإحساس أبي سفيان, بأن الله تعالى سيظهرمحمدا على العالمين!! ولنذكر القصة بتمامها.

§ سياق الحديث برواية البخاري.
حدثنا أبواليمان ـ الحكم بن نافع ـ قال: أخبرنا شعيب, عن الزهري قال: أخبرني عبيدالله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود, أن عبد الله بن عباس, أخبره أن أباسفيان بن حرب, أخبره أن هرقل أرسل إليه في ركب من قريش, وكانوا تجارابالشام في المدة التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مادَّ فيها أباسفيان وكفار قريش, فأتوه وهم بإيلياء, فدعاهم في مجلسه وحوله عظماء الروم,ثم عداهم ودعى بترجمانه..
فقال: أيكم أقرب نسبا بهذا الرجل الذي يزعم أنه نبي؟
فقال أبو سفيان: فقلت أنا أقربهم نسبا,
فقال: أدنوه مني وقرِّبوا أصحابه فاجعلوهم عند ظهره,
ثم قال لترجمانه: قل لهم: إني سائل هذا الرجل, فإن كذبني فكذبّوه,
فوالله لولا الحياء من أن يأثروا عليَّ كذبا لكذبت عنه,
ثم كان أول ما سألني عنه أن قال: كيف نسبه فيكم؟,
قلت: هو فينا ذو نسب,
قال: فهل قال هذا القول منكم أحد قط قبله؟
قلت: لا,
قال: فهل كان من آبائه من ملك؟
قلت: لا,
قال: فأشراف الناس يتبعونه أم ضعفاؤهم؟
قلت: ضعفاؤهم,
قال: أيزيدون أم ينقصون؟
قلت: بل يزيدون,
قال: فهل يرتد أحد منهم سخطة لدينه بعد أن يدخل فيه؟
قلت: لا,
قال: فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل أن يقول ما قال؟
قلت:لا,
قال: فهل يغدر؟
قلت: لا, ونحن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها, قال: ولم تمكني كلمة أدخل فيها شيئا غير هذه الكلمة,
قال: فهل قاتلتموه؟
قلت: نعم,
قال: فكيف كان قتالكم إياه؟
قلت: الحرب بيننا وبينه سجال, ينال منا وننال منه,
قال: ماذا يأمركم؟
قلت: يقول: اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيئا, واتركوا ما يقول آباؤكم, ويأمرنا بالصلاة والزكاة والصدق والعفاف والصلة,
فقالللترجمان: قل له: سألتك عن نسبه فذكرت أنه فيكم ذو نسب, فكذلك الرسل تبعثفي نسب قومها, وسألتك هل قال أحد هذا القول؟ فذكرت أن لا, فقلت: لو كانأحد قال هذا القول قبله لقلت: رجل يأتسي بقول قيل قبله, وسألتك هل كان منآبائه من ملك؟ فذكرت أن لا, قلت: فلو كان من آبائه من ملك قلت رجل يطلبملك أبيه, وسألتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل أن يقول ما قال؟ فذكرت أن لافقد أعرف أنه لم يكن ليذر الكذب على الناس ويكذب على الله, وسألتك أشرافالناس اتبعوه أم ضعفاؤهم؟ فذكرت أن ضعفاؤهم اتبعوه, وهم أتباع الرسل,وسألتك أيزيدون أم ينقصون؟ فذكرت أنهم يزيدون, وكذلك أمر الإيمان حتى يتموسألتك أيرتد أحد سخطة لدينه بعد أن يدخل فيه؟ فذكرت أن لا, وكذلك الإيمانحين تخالط بشاشته القلوب, وسألتك هل يغدر؟ فذكرت أن لا, وكذلك الأنبياء لاتغدر, وسألتك بما يأمر؟ فذكرت أنه يأمرك أن تعبدوا الله ولا تشركوا بهشيئا, وينهاكم عن عبادة الأوثان, ويأمركم بالصلاة والصدق والعفاف, فإن كانما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين, وقد كنت أعلم أنه خارج لم أكن أظنأنه منكم, فلو أني أعلم أني أخلص إليه لتجشمت لقاءه, ولو كنت عنده لغسلتعن قدمه.
ثم دعا بكتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي بعث به دحية إلى عظيم بصرى فدفعه إلى هرقل, فقرأه فإذا فيه:

[/size][/b]

بسم الله الرحمن الرحيم

[size=16][b]من محمد عبدالله ورسوله, إلى هرقل عظيم الروم, سلام على من اتبع الهدى, أما بعد فإنيأدعوك بدعاية الإسلام, أسلم تسلم يؤتك الله أجرك مرتين, فإن توليت فإنعليك إثم الإريسيين و (يَاأَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَاوَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًاوَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْتَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ)[آل عمران:64].
قال أبوسفيان: فلما قال ما قال وفرغ من قراءة الكتاب, كثر عنده الصخب, وارتفعتالأصوات, وأخرجنا, فقلت لأصحابي حين أخرجنا, لقد أمِرَ أمرُ ابن أبي كبشة,إنه يخافه ملك بني الأصفر, فمازلت موقنا أنه سيظهر حتى أدخل الله عليَّالإسلام.

§ صدق و إنصاف.
انتهت القصة.. وقد كان يجمل بنا أنننهي الحديث بنهاية القصة, لأن أي حديث منا ـ بعد ما قدمناه ـ لن يضيفجديدا, ولكننا نجد أنفسنا مدفوعين لطرح تساؤل واحد ومحاولة الإجابة عليه.
التساؤل يقول: كيف توصل هذا الملك إلى هذه النتيجة رغم أنه لا هو ولا محاوره ـ أبو سفيان ـ يريدان هذه الحقيقة؟
أما أن هرقل ما كان يريدها, فلأنهسيوضع بسببها أمام اختبار صعب, فإما أن يؤمن بهذا النبي ويتبعه وفي ذلك مافيه من خلاف قومه وذهاب ملكه, وإما أن يظل على ديانته وفي ذلك ذهاب آخرتهوخلوده في النار.. وقد وقع ما يخافه هرقل وأبى قومه أن يؤمنوا بمحمد صلىالله عليه وسلم, واختار هو موافقة قومه حفاظا على كرسي الملك فآثر الدنياعلى الآخرة.
وأما أن أبا سفيان لا يريدها فلأنهكان آنذاك من أشد الناس عداوة للنبي صلى الله عليه وسلم, وما كان يسرهبحال من الأحوال أن يقال إن محمدا ـ عدوه الأكبر ـ رسول من عند الله.
وباختصار شديد نجيب عن التساؤل السابق, وسنوجز إجابتنا في كلمتين اثنتين فقط..
الصدق والإنصاف ..
صِدْقُ أبي سفيان فيما أخبر به عن محمد صلى الله عليه وسلم ودعوته وأصحابه, وإنصاف هرقل بإقراره بالحق الذي سطعت دلائله .. فأين الإنصاف يا كفار هذا الزمان؟!.

جزاك الله خيرا

شجرة الدر

وبارك لك

طرح طيب

تسلم الايادي

تحياتي

الاخت العزيزة شجرة الدر

دمتي مبدعة

مشكورة لاختياراتك الراقية

محبتي وتقديري

أحمد الهاشمي كتب:: جزاك الله خيرا

شجرة الدر

وبارك لك

طرح طيب

تسلم الايادي

تحياتي

اسعدنى مرورك استاذ احمد
اسعد الله اوقاتك دائما

زينب بابان كتب:: الاخت العزيزة شجرة الدر

دمتي مبدعة

مشكورة لاختياراتك الراقية

محبتي وتقديري

شكرا لمرورك العطر يا زينب

دمتى فى امان الله

» سلسلة ... " هو النبي لا كذب "(5)(معجزات النبي صلى الله عليه وسلم ودلائل نبوته)
» سلسلة ... " هو النبي لا كذب " (3) (معجزة جديدة للنبي صلى الله عليه وسلم)
» سلسلة ... " هو النبي لا كذب "(7) (محمد صلى الله عليه وسلم.. شمائله وصفاته)
» محمد نبينا..صلى الله عليه وآله وسلم
» شهادة رب العالمين على صدق نبوة محمد صلى الله عليه وسلم