سراقة بن جعشم يطارد رسول الله صلى الله عليه و سلم في طريق الهجرة

سراقة بن جعشم يطارد رسول الله صلى الله عليه و سلم في طريق الهجرة



من الذي انتدبته قريش ليعثر على رسول الله صلى الله عليه و سلم

في طريق هجرته من مكة إلى المدينة ؟

ج الذي انتدبته قريش ليعثر على رسول الله صلى الله عليه و سلم

في طريق هجرته من مكة إلى المدينة هو: سراقة بن جعشم من بني مدلج،

الذي طمع في الحصول على الْجُعْل (دِيَّة) .



ما مقدار الْجُعْل الذي جعلته قريش لمن يعثر على

رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو في طريق هجرته من مكة إلى المدينة ؟

ج مقدار الْجُعْل الذي جعلته قريش لمن يعثر على

رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو في طريق هجرته من مكة إلى المدينة،

مائة ناقة لمن رده عليهم.



كيف استعد سراقة بن جعشم ليعثر على رسول الله صلى الله عليه و سلم

في طريق هجرته من مكة إلى المدينة وليحظى بجُعْل قريش ؟

ج استعد سراقة بن جعشم ليعثر على رسول الله صلى الله عليه و سلم

في طريق هجرته من مكة إلى المدينة وليحظى بجُعْل قريش،

فقال: دخلت بيتي، ثم أمرت بفرسي، فقُيِّد لي إلى بطن الوادي، وأمرت بسلاحي،

فأخرج لي من دُبُر حجرتي، ثم أخذت قداحي التي أستقسم بها،

ثم انطلقت فلبست لأمتي (ثياب الحرب)، ثم أَخرجت قداحي فاستقسمت بها،

فخرج السهم الذي أكره: لا يضره.



ماذا حدث لسُراقة عندما عثر على رسول الله صلى الله عليه و سلم

وهو في طريق هجرته من مكة إلى المدينة ؟

ج عندما عثر سراقة بن جعشم على رسول الله صلى الله عليه و سلم

وهو في طريق هجرته من مكة إلى المدينة، تعثر خيله، وسقط عنها،

وساخت قوائم فرسه في الرمل حتى بلغتا الركبتين، فلم تقدر على السير،

وحاول ثلاث مرات أن يحملها على السير

جهة رسول الله صلى الله عليه و سلم فتأبى.



بماذا أيقن سُراقة عندما أبت فرسه الاتجاه نحو رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟

ج أيقن سُراقة عندما أبت فرسه الاتجاه نحو رسول الله صلى الله عليه و سلم ،

أنه أمام رسول كريم، مما جعله يقول في نفسه:

فعرفت حين رأيت ذلك أنه قد مُنع مني وأَنه ظاهر.

ثم ناداهم فقال: أنا سراقة بن جعشم، أنظروني أكلمكم، فوالله لا أريبكم،

ولا يأتيكم مني شيء تكرهونه.



ماذا طلب سُراقة من رسول الله صلى الله عليه و سلم

عندما امتنعت فرسه الاتجاه نحوه ؟

ج طلب سُراقة من رسول الله صلى الله عليه و سلم

عندما امتنعت فرسه الاتجاه نحوه، أَنْ يَعِدَهُ إن نصره،

فقال: تكتب لي كتاباً يكون آية بيني وبينك،

فكتب كتاباً كبينة من رسول الله صلى الله عليه و سلم ،

واحتفظ به إلى يوم فتح مكة عندما أعلن إسلامه.

بماذا وَعَدَ رسول الله صلى الله عليه و سلم سراقة ؟

ج وَعَدَ رسول الله صلى الله عليه و سلم سُراقة،

بأن يلبس سواري كسرى عظيم الفرس.



كيف عاد سراقة إلى مكة ؟

ج عاد سُراقة إلى مكة متظاهراً بأنه لم يعثر على أحد.



لقاء رسول الله صلى الله عليه و سلم بأم معبد الخزاعية في طريق الهجرة



بمن مَرَّ رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو في طريق الهجرة ؟

ج مَرَّ رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو في طريق الهجرة،

بخيمة أم معبد الخزاعية عاتكة بنت خالد، فنزل ومرافقوه عندها

يسألونها عن طعام يبتاعونه، فلم يجدوا شيئاً،

فالشاة عازباً عجفاء والسنة شهباء.



ماذا طلب رسول الله صلى الله عليه و سلم

وهو في طريق الهجرة من أم معبد ؟

ج طلب رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو في طريق الهجرة

من أم معبد، أن يحلب الشاة العجفاء،

وما إن مسح بيده صلى الله عليه و سلم ضرعها حتى تفاجت عليه

وسمى الله تعالى ودعاه، وأخذ بالإناء فأدرت حتى امتلأ، فشرب الكل منه،

وحلب ثانية فتركه عند صاحبته التي بايعته بالإسلام، وارتحل الركب.



ما موقف أبي معبد عندما وجد اللبن عند زوجته أم معبد ؟

ج عندما وجد أبو معبد اللبن عند زوجته أم معبد بعد رعيه للغنم الضعاف،

عجب لوجوده بينما لا شاة حلوب عندهم، فذكرت لزوجها خبر

الصحب الطيب الذين مروا بها وفيهم رجل مبارك.

فطلب منها زوجها أن تصفه له فإنه يرى أنه هو صاحب قريش الذي تطلبه

كما سمع من الركبان. وتمنى أبو معبد لو أدرك رسول الله صلى الله عليه و سلم

ليتبعه وإنه لفاعل.







وصول رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى قباء



ماذا فعل المسلمون بالمدينة عندما سمعوا مخرج

رسول الله صلى الله عليه و سلم من مكة ؟

ج لما سمع المسلمون بالمدينة بمخرج رسول الله صلى الله عليه و سلم من مكة،

كانوا يغدون كل غداة إلى الحرة فينتظرونه حتى يردهم حر الظهيرة،

فانقلبوا يوماً بعد ما أطالوا انتظارهم، فلما أوو إلى بيوتهم،

أوفى رجل من يهود على أطم من آطامهم لأمر ينظر إليه،

فبصر رسول الله صلى الله عليه و سلم وأصحابه مبيضين يزول بهم السراب،

فلم يملك اليهودي أن قال بأعلى صوته: يا معشر العرب،

هذا جدكم الذي تنتظرون.

فثار المسلمون إلى السلاح فتلقوا رسول الله صلى الله عليه و سلم بظهر الحرة،

وكانوا نحو خمسمائة من الأنصار.



ما الوحي الذي جاء به جبريل عليه السلام على

رسول الله صلى الله عليه و سلم عندما قدم المدينة ؟

ج الوحي الذي جاء به جبريل عليه السلام على رسول الله صلى الله عليه و سلم

عندما قدم المدينة، قول الله تعالى:

(( ... فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ (4))

(سورة التحريم) .



كم المدة التي استغرقتها هجرة رسول الله صلى الله عليه و سلم

من مكة إلى المدينة ؟

ج هجرة رسول الله صلى الله عليه و سلم من مكة إلى المدينة،

استغرقت ثمانية أيام بلياليها عندما لاحت لهم مشارف قباء

التي تعلو المدينة ببضعة أقدام.



بمن التقى رسول الله صلى الله عليه و سلم

عندما وصل إلى الحرة حدود حرم المدينة ؟

ج التقى رسول الله صلى الله عليه و سلم عندما وصل إلى الحرة حدود حرم المدينة،

بالزبير بن العوام، وكان قادماً في تجارة له من الشام.

وكسا رسول الله صلى الله عليه و سلم وصحبه بالثياب البيضاء.



أين نزل رسول الله صلى الله عليه و سلم أثناء هجرته صلى الله عليه و سلم للمدينة ؟

ج نزل رسول الله صلى الله عليه و سلم أثناء هجرته للمدينة في علوها، في قباء،

في بني عمرو بن عوف، عند " كُلثوم بن الهِدْم بن امرئ القيس بن الحارث "

وهو سيد الحي.

كما نزل صلى الله عليه و سلم ضيفاً على سعد بن خيثمة،

حيث إذا خرج من دار كلثوم بن الهدم جلس للناس في دار سعد بن خيثمة،

حيث كان عازباً لا أهل له ولذلك يقال له دار الأعزاب.

وكان دار سعد ودار كلثوم يقعان جنوب مسجد قباء.



متى وصل رسول الله صلى الله عليه و سلم وأبو بكر رضي الله عنه إلى قباء ؟

ج وَصل رسول الله صلى الله عليه و سلم وأبو بكر رضي الله عنه إلى قباء،

حين اشتد الضحى من يوم الاثنين لاثنتي عشرة ليلة مضت

من شهر ربيع الأول الموافق لشهر سبتمبر سنة 622م.



كيف أقبل رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى المدينة ؟

ج عندما أقبل رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى المدينة

كان مرادفاً لأبي بكر رضي الله عنه.



أيهما كان معروفاً عند أهل المدينة، رسول الله صلى الله عليه و سلم أم أبو بكر ؟

ج كان أبو بكر رضي الله شيخ معروف عند أهل المدينة،

ورسول الله صلى الله عليه و سلم شاب غير معروف عندهم.



بم كان يصف أبو بكر رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه و سلم

عندما يسأله الرجل عن رديفه الذي بين يديه ؟

ج عندما كان يسأل الرجل أبا بكر رضي الله عنه عن رديفه الذي كان

بين يديه فيقول هذا الرجل الذي يهديني السبيل (الطريق)،

فيحسب السائل أنه يعين الطريق، وإنما يعني سبيل الخير.



كيف عرف الناس من بني عمرو بن عوف رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟

ج عرف الناس من بني عمرو بن عوف، رسول الله صلى الله عليه و سلم

عندما أصابت الشمس رسول الله صلى الله عليه و سلم

فأقبل أبو بكر حتى ظلل عليه بردائه.



كم هي المدة التي مكثها رسول الله صلى الله عليه و سلم في بني عمرو بن عوف بقباء ؟

ج مكث رسول الله صلى الله عليه و سلم في بني عوف بقباء أربعة أيام

وهو الأرجح (الإثنين والثلاثاء والأربعاء والخميس)، وقيل بضع عشرة ليلة.



ما المشروع الذي أسسه رسول الله صلى الله عليه و سلم في بني عمرو بن عوف ؟

ج المشروع الذي أسسه رسول الله صلى الله عليه و سلم في بني عمرو عوف

هو تأسيس المسجد الذي أسس على التقوى (مسجد قباء)،

وصلى فيه إلى بيت المقدس. وهو أول مسجد تأسس في الإسلام،

وفيه نزل قول الله تعالى:

{ ... لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ (108) }

(سورة التوبة).

وبعد ستة عشر شهراً حُوِّلت القبلة إلى الكعبة.



كيف عظّم رسول الله صلى الله عليه و سلم شأن مسجد قباء ؟

ج عظّم رسول الله صلى الله عليه و سلم شأن مسجد قباء بقوله:

( من تطهر في بيته ثم أتى مسجد قباء، فصلى فيه ركعتين، كان كأجر عمرة ) .



ماذا فعل رسول الله صلى الله عليه و سلم بعد أن أسس المسجد في قباء ؟

ج بعد أن أسس رسول الله صلى الله عليه و سلم المسجد في قباء،

ثم أرسل إلى بني النجار، فجاءوا متقلدين سيوفهم،

وكان الذين استقبلوه خمسمائة من الأنصار، ثم ركب راحلته (ناقته القصواء)

فصار يمشي معه حشد المسلمون، ولبسوا السلاح عن يمينه وشماله،

وخَلْفه منهم الماشي ومنهم الراكب.



متى خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم من قباء إلى المدينة ؟

ج خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم من قباء إلى المدينة يوم الجمعة، عند ارتفاع النهار.



أين صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم الجمعة بعد خروجه من قباء ؟

ج صَلَّى رسول الله صلى الله عليه و سلم الجمعة بعد خروجه من قباء

في مسجد بني سالم بن عوف، الذي في الوادي - وادي رانوناء - (مسجد الجمعة)

فكانت أول جمعة جَمَّعْها في الإسلام، صَلاَّها بالمدينة، وأول خطبة خطبها في الإسلام،

وكانوا مائة رجل.



كيف استقبلت الولائد (النساء) رسول الله صلى الله عليه و سلم

عندما قدم إلى المدينة ؟

ج استقبلت الولائد (النساء) رسول الله صلى الله عليه و سلم

عندما قدم إلى المدينة،

وهم يقولون جاء رسول الله صلى الله عليه و سلم وينشدون :

طَلَعَ البدر علينا من ثنيات الوداع

وَجَب الشكر علينا ما دَعَا لله داع

أيُّها المبعوث فينا جئت بالأمر المُطاع

جئت شرَفت المدينة مرحباً يا خير داع



لماذا لم يخرج رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى المدينة جهراً

كما خرج عمر بن الخطاب رضي الله عنه ؟

ج لم يخرج رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى المدينة جهراً

كما خرج عمر بن الخطاب رضي الله عنه، لأن عمر رضي الله عنه

صحابي من الصحابة رضي الله عنهم، وليس رسولاً ولا نبياً يُقتدى بحركاته وسكناته،

فإن رسول الله صلى الله عليه و سلم لو خرج كما خرج عمر لاقتدى به

أصحابه رضي الله عنهم، وهذا قد يُعَطِّل مسيرة الهجرة،

كما أن قريشاً لا يؤثر فيها كثيراً هجرة عمر رضي الله عنه بأية طريقة،

إنما الذي تُعِدُّ له وتريد القضاء عليه هو رسول الله صلى الله عليه و سلم .



كيف تكون الهجرة في هذا الزمان الذي كثرت فيه الفتن ؟

ج تكون الهجرة في هذا الزمان الذي كثرت فيه الفتن،

بأن يزداد العبد المؤمن تمسكاً بدينه، وصبراً على متاعب الطريق،

يقول رسول الله صلى الله عليه و سلم:

( عبادة في الهرج كهجرة إليَّ )،

الهرج: أي الفتن والتقاتل من أجل الدنيا. فالهجرة التي تدوم ولا تنقطع

بحال من الأحوال هي هجرة المعاصي والذنوب والأفكار الخاطئة

والمعتقدات الباطلة والأخلاق الذميمة والعادات السيئة،

قال تعالى:

{ وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ (5) }

(سورة المدثر).

كيف تحدث القرآن الكريم عن الهجرة ؟

ج أكثر الآيات القرآنية التي أشارت إلى الهجرة في سبيل الله تعالى

جمعت بين الإيمان بالله، والهجرة، والجهاد في سبيل الله.

وجعلت الهجرة وسطاً بين الإيمان والجهاد، فالإيمان هو الدافع،

وأتبعت الهجرة بالجهاد.



ما الآيات الكريمة التي تحدث القرآن الكريم فيها عن الهجرة ؟

ج الآيات الكريمة التي تحدث القرآن الكريم فيها عن الهجرة،

كثيرة و منها :

قال تعالى:

{ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ

أُوْلَئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَةَ اللَّهِ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (218) }

(سورة البقرة).

قال الله تعالى:

{ ... فَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَأُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأُوذُوا فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُوا وَقُتِلُوا

لأكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلأدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ

ثَوَاباً مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ (195) }

(سورة آل عمران).

قال الله تعالى:

{ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ

وَالَّذِينَ آوَوا وَنَصَرُوا أُوْلَئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يُهَاجَرُوا

مَا لَكُمْ مِنْ وَلايَتِهِمْ مِنْ شَيْءٍ حَتَّى يُهَاجِرُوا وَإِنْ اسْتَنصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ

فَعَلَيْكُمْ النَّصْرُ إِلاَّ عَلَى قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (72) }

(سورة الأنفال).

قال الله تعالى:

{ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ آوَوا وَنَصَرُوا

أُوْلَئِكَ هُمْ الْمُؤْمِنُونَ حَقّاً لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ (74)

وَالَّذِينَ آمَنُوا مِنْ بَعْدُ وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا مَعَكُمْ فَأُوْلَئِكَ مِنْكُمْ وَأُوْلُوا الأَرْحَامِ

بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (75) }

(سورة الأنفال).

قال الله تعالى:

{ الَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ

أَعْظَمُ دَرَجَةً عِنْدَ اللَّهِ وَأُوْلَئِكَ هُمْ الْفَائِزُونَ (20)

يُبَشِّرُهُمْ رَبُّهُمْ بِرَحْمَةٍ مِنْهُ وَرِضْوَانٍ وَجَنَّاتٍ لَهُمْ فِيهَا نَعِيمٌ مُقِيمٌ (21)

خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ (22) }

(سورة التوبة).

قال الله تعالى:

{ وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِي اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا لَنُبَوِّئَنَّهُمْ فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً

وَلأَجْرُ الآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ (41)

الَّذِينَ صَبَرُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ (42) }

(سورة النحل).

قال الله تعالى:

{ ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هَاجَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا فُتِنُوا ثُمَّ جَاهَدُوا وَصَبَرُوا

إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَحِيمٌ (110) }

(سورة النحل).

قال الله تعالى:

{ وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ قُتِلُوا أَوْ مَاتُوا لَيَرْزُقَنَّهُمْ اللَّهُ رِزْقاً حَسَناً

وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ (58) }

(سورة الحج).

صدق الله العلى العظيم